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由此(c¨«)£¬端(duān)午节成了一个(g¨¨)关乎(h¨±)生命¡¢崇拜

令小儿带之以吸汗也¡±。这些随身携带的袋囊，发展成装有香料的香囊£¬制作也日趋精樱花四区区区三区四区樱致，成为端午节特有的民间艺品¡£戴香包颇有讲究¡£老年人为了防病健身£¬一般喜欢戴梅花¡¢菊花、桃子¡¢苹果、荷花¡¢娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的£¬象

高跟鞋干净利落的尖头设计完美的修饰脚型£¬尽显女性优樱花四区区区三区四区樱雅柔美的温柔气质；绑带的设计别致又时尚£¬勾勒出女性脚踝处的完美线条£¬不高不低的鞋跟更是立显挺拔身材£¬而且拉长腿部线条，分分钟变身大长

1¡¢儿童可(k¨§)以吃(chī)粽子吗£¿当(d¨¡ng)然可以，粽(zòng)子(zi)是端午节的(de)一个(gè)代表；大(dà)人可以吃，为什(shén)么不让(ràng)孩子吃呢？但可以吃并不代表可以随心所欲(y¨´)的吃£¬究(jiū)竟(j¨¬ng)怎么(me)给(gěi)孩子吃呢£¿2¡¢吃(chī)粽子，要趁温(wēn)热传统(tǒng)樱花四区区区三区四区樱意义(y¨¬)上的粽子£¬都是用糯女同磨豆腐米来制作，糯米给大家的印象就(ji¨´)是粘粘的£¬不好消化，也(yě)不(b¨´)知道糯米得罪(zuì)了谁哈£»其实从分子结构(g¨°u)上来说£¬圆粒糯(nuò)米的淀粉比大米的(de)支(zhī)链淀粉比例要高(g¨¡o)得多，在(zài)热水中更容易水解糊化£¬也容(róng)易吸收£»因此糯米是好消化(hu¨¤)的；但这类淀粉类食物(w¨´)除了(le)糊化£¬还存在一个老化反应£¬感官只有续民族精神根(gēn)脉，过文(w¨¦n)化传承(chéng)端午，才能敬畏传统£¬使优秀传(chuán)统文化延续(xù)。缺乏(f¨¢)文化蕴意的传统(tǒng)节日是缺乏(f¨¢)生(sh¨¥ng)命力的(de)。我们必须(x¨±)主(zh¨³)动了解并深(sh¨¥n)挖端午文化£¬如此才(c¨¢i)能使端(duān)午节过得更有意义¡£ ¡£上就是会(hu¨¬)变硬(y¨¬ng)£¨米饭(fàn)放凉了(le)也会(hu¨¬)有这种效果）¡£

雄黄酒¡ª—杀虫(chóng)解毒端午节这天£¬很多地方还有饮雄(xi¨®ng)黄(hu¨¢ng)酒(ji¨³)杀(sh¨¡)肚虫的习俗，尤其在江南一带，人们女(n¨·)同磨豆腐至今还(hái)保(bǎo)持着喝雄黄酒的(de)习俗。当地人配制与勾兑雄(xi¨®ng)黄酒的方法非常简单，一(yī)般是(sh¨¬)将雄(xióng)黄(huáng)磨成(ch¨¦ng)粉樱花四区区区三区四区樱末状后倒入白酒或(huò)黄酒中¡£古代人认为雄(xi¨®ng)黄可以克黏(ni¨¢n)韧而清香，别具风(fēng)味£¬北京粽(z¨°ng)子多以红枣、豆沙做馅£¬少数也(y¨§)采用果脯(p¨²)为(wèi)馅。南方粽(zòng)子的代表品种，广(gu¨£ng)东粽(z¨°ng)子与北京粽(zòng)子相反£¬个头较小(xi¨£o)，外形别致£¬正面(mi¨¤n)方(f¨¡ng)形，后(hòu)面(mi¨¤n)隆起一只尖角，状(zhuàng)如锥子¡£品(p¨«n)种(zhǒng)较多(du¨­)£¬除(chú)鲜肉粽¡¢豆沙粽外(wài)£¬还有用(y¨°ng)咸蛋黄(hu¨¢ng)做成的蛋黄粽£¬以(y¨«)及鸡肉丁¡¢鸭肉丁(d¨©ng)¡¢叉烧肉¡¢冬菇、绿豆等调配(pèi)为馅(xiàn)的什锦粽(z¨°ng)£¬风味更佳。制蛇(shé)、蝎等(d¨§ng)百虫£¬“善(sh¨¤n)能(n¨¦ng)杀百毒、辟百(b¨£i)邪¡¢制蛊毒£¬人佩之£¬入山林而虎狼(láng)伏£¬入川水(shu¨«)而百(b¨£i)毒避”¡£

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