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草原茫茫天地間£¬潔白的蒙古包散落在河邊......我的身心依然在在草原上縱橫:¡°呼倫貝爾是造化神奇編制的一方淨土,是幻想中的天上人間,是現代人不經意撒手失中國的書法體系具有明顯的時代傳承關系£¬春秋戰國時期多流行篆書£¬因百家爭鳴£¬多國亂戰,這一時期的篆書也不盡統一£¬往往一個相同的字,不同的國家都有一種獨立的書寫體系£¬各不統一。秦統一六國後£¬統一文字,獨尊隸書¡£自秦漢£¬至南北朝,隸書一直是唯一流行的書法體系¡£去而又千方百計覓回的理想家園。¡±草原呼國內精自視頻品線六
本”£¨《卜辞通纂序(序)¡·)郭沫(沫)若以(以)¡°余(余)且(且)网(網)”来指这件事儿¡£诗(詩)歌(歌)的最(最)后一(一)句(句)称(稱)赞(贊)了董(董)作(作)宾是王(王)国(國)维之后治甲骨之学(學)最为出色(色)的(的)学者之(之)一(一)¡£ 郭(郭)沫若最初(初)计(計)划在《卜(蔔)辞选释》后附上(上)¡°卜(蔔)辞断代表”£¬但(但)董作宾已着先鞭£¬于(于)是(是)他(他)不再做(做)这个(個)表:余为(爲)此(此)书(書),初有(有)意于书(書)后附(附)以《卜(蔔)辞断代表¡·,凡编中(中)所列£¬就其世代可知者一一表出¡£周有(有)一个重要的事(事)业盘(盤)复盘或(或)开疆(疆)辟土(土)的机会,稍纵即(即)逝。本周(周)
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